Arqueólogos russos descobriram os segredos de Jericó
postado em 17/11/2010, às 20:32Arqueólogos russos escavaram, durante a estação de arqueologia de campo do ano passado, pela primeira vez desde o século XIX, as a cidade bíblica de Jericó. Como resultado, os cientistas foram capazes de detectar construções bizantinas com mosaicos coloridos unicos. Segundo os arqueólogos, tudo isso, talvez, sejam os restos de um mosteiro cristão dos séculos VI-VII.
A expedição também foi única, sendo a primeira escavação dos arqueólogos russos na Terra Santa, no atual milênio. Escavações anteriores de arqueólogos amadores russos foram realizados em Jericho no final dos anos 80 do século XIX. No entanto, seus resultados ainda são inéditos e desconhecidos do público em geral.
Sobre os resultados das pesquisas atuais, devido ao fato de que o trabalho da expedição foi amplamente divulgado nos meios de comunicação quase que imediatamente chamaou a atenção de todos os interessados em história antiga do Oriente Médio. A seu modo, eles são únicos : cientistas russos foram capazes de confirmar a existência de uma grande comunidade cristã na cidade nos sécuklos VI e VII DC. E, aparentemente, muito próspera.
“A principal conclusão – a cor dos mosaicos é composta de pedras coloridas com cerca de 150 mil pedrinhas, 8 cores, geometria complexa, e vegetais em motivos cristãos. “Em especial, os vasos, a partir do qual emanam da videira de uvas – um comum símbolo eucarístico, o vinho “- disse o doutor das ciências históricas, chefe do setor de Arqueologia do Instituto de Arqueologia de Moscou RAS Leonid Belyaev.
Além disso, foram encontrados cerca de 200 moedas, principalmente Bizantinas, ao se abrir fragmentos de instalações residenciais e comerciais, igrejas. Etc. “Assim, podemos dizer que nossos arqueólogos são susceptíveis de ter descoberto as ruínas do mosteiro com um mosaico multicolorido” – sugere o diretor do Instituto de Arqueologia, membro da RAS Nikolai Makarov.
Note-se que, as gestões para obter permissão para conduzir estas escavações têm sido muito difíceis. Os cientistas têm procurado por anos os direitos para eles continuarem em Jericó – a cidade foi várias vezes mencionada na Bíblia.
O que é tão atraente para os arqueólogos em Jericó? Na verdade, essa é uma das mais misteriosas populações do Oriente Médio. Neste local, várias vezes escolhido para construir cidades que cresceram, cresceram, e de repente veio a desolação, e praticamente desapareceram. E pela primeira vez sobre este “estranho local” as pessoas se instalaram cerca de 10 mil anos atrás! Assim, Jericó ainda é o mais antigo de todos os centros populacionais mais conhecidos da civilização.
A escavação das camadas pertencentes ao período Neolítico, mostraram que na transição de pessoas que praticavam somente a caça e a cata de alimentos para a agricultura irrigada no Oriente Médio, surgiu a civilização urbana, cujos sintomas são restos de muros de pedra de Jericó, bem como casas de tijolos de barro. Por conseguinte, constatamos a existência da pré-cerâmica neolítica de Jericó (cerca de 9.000 anos atrás) – numa das cidades mais antigas conhecidas no mundo.
Nos 5 milênio AC. . em Jericó, sabemos que os novos colonizadores eram portadores da cultura moldada em vasos de cerâmica. Com uma misteriosa migração para o local, no 3º milênio AC , Jericó se transformou em uma próspera cidade, e foi cercada por sua poderosa parede de pedra. Posteriormente, porém, por várias vezes esta parede foi destruída quase na base.
A primeira vez que ela foi destruída, por volta de 2000 AC o foi por invasores nômades de Canaã, de origem desconhecida, mas logo foi reconstruída e mais uma vez foi rodeada por fortificações típicas do período dos hicsos (da tribo de pastores nomades da Líbia, cujos líderes foram por muito tempo os governantes do Egito). Destruído novamente – aparentemente durante a guerra, que resultou dos egípcios empurrarem os hicsos de Canaã – Jericó logo voltou a ser restaurada e foi o primeiro ponto fortificado no caminho para Canaã, para se invadir as comunidades das tribos de Israel.
Mas para encontrar vestígios da famosa marcha de exércitos, Jericó de Josué, que, segundo a Bíblia, derrubou os muros da cidade com os sons de trombetas de combate, e depois matar praticamente toda a população, os arqueólogos ainda necessitam mais tempo. Durante a escavação das camadas do século XIV AC. não foram encontradas as muralhas da cidade, que poderiam ser identificadas como as paredes da narrativa bíblica, bem como vestígios de agressões e massacres brutais. E, de fato, a julgar pelos dados arqueológicos, esta cidade foi abandonada e em ruínas muito antes da campanha acima referida. mas as causas disso ainda são desconhecidas. Talvez a cidade tenha sido morta, no século XIII AC por um terremoto.***
A cidade mais uma vez cresceu significativamente nos séculos VII-VI AC. mas manteve-se fortificada. Talvez por isso ela esteve logo novamente sem sorte: em 587 AC Jericó foi destruída pelos babilônios. No entanto, após o regresso dos prisioneiros antigos que estavam em Babilônia, ela foi novamente restaurada, mais uma vez cresceu e começou a desempenhar um papel de destaque, em primeiro lugar na província persa de Judá, e depois na Judéia libertada no período do Segundo Templo, quando se tornou a segunda cidade mais populosa, depois de Jerusalém. Ela ainda chamou a atenção dos reis da dinastia dos Hasmoneus, que a oeste da cidade construiram o seu palácio de inverno.
Durante a Primeira Guerra Judaica (66-70 DC). Jericó foi destruída pelo general romano Vespasiano (68 DC.). Mas no final do primeiro século, os romanos construíram instalações de um campo militar dois quilômetros a oeste das ruínas da cidade, que logo foi capturado pelos rebeldes judeus que fugiram rapidamente. Datando deste tempo não existem sinais aparentes de qualquer estabelecimento principal no lugar..
A etapa seguinte na existência de Jericó nos leva à época bizantina.. É verdade, então a cidade mudou para um quilômetro a leste das ruínas antigas, a sua atual localização. Aparentemente, era uma metrópole muito colorida, com uma população multi-étnica, que coexistiam pacificamente uns com os outros, judeus e cristãos de várias denominações. Foram nesta época inseridos vários artefatos estrangeiros, obtidos pelos arqueólogos russos.
Um pouco mais tarde, a cidade foi conquistada pelos árabes, que, no entanto, não a destruiram. Além disso o povo ficou tão contente com os novos invasores, que em 724 ajudaram o califa Hisham a construir um enorme (que abrange cerca de 2 hectares) palácio de Inverno com estuque e pisos de mosaico. Infelizmente, o prédio foi quebrado por um terremoto e não foi mais renovado.
Por fim a antiga Jericó entrou na era das Cruzadas. Em 1099 a cidade foi conquistada pelos cruzados, mas em 1187 o líder egípcio Sallah-ud-Din assumiu-a sem luta. De alguma forma, a partir desse momento e até ao século XIX Jericó permaneceu em ruínas e não há novos assentamentos.
No início do século XIX, as ruínas ganham vida novamente. Neste oásis férteis resolveram se instalar vários clãs beduínos e, mais tarde, no final do século XIX, os árabes Núbios (muçulmanos, imigrantes do Sudão) ali se estabeleceram. Já no século XX a cidade tornou a crescer e hoje tem cerca de 3.000 habitantes. Ainda no século XX várias vezes passou de mão em mão, Ora era da Jordânia, ora de Israel.. Atualmente, de acordo com os Acordos de Oslo Jericó se localiza na área da Autoridade Palestina.
Então, como você pode ver, a história das cidades mais antigas do mundo foi muito tempestuosa e misteriosa. Ainda não está claro por que às vezes Jericó deixou de existir, e novamente foi reavivada. Vamos torcer para que um estudo mais aprofundado de arqueólogos russos ajudaem a desvendar os mistérios desta maravilhosa aldeia.
NT – Em recente declaração ao New York Times, o arqueólogo-chefe da expedição israelense na área de Megido (norte de Israel), David Filkernstein disse que a história dos povos antigos na área de Israel deveria ser reescrita. Citou, como exemplo o fato de que na época de Josué, Jericó nem muralhas tinha. Explicou que certas passagens do Antigo Testamento que incluem os heróis bíblicos foram inseridas no século VI AC pelos rabinos em um concílio para incitar jovens judeus incrédulos a acreditar mais na sua religião.
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